大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于商業(yè)保險(xiǎn)如何排序的問題，于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹商業(yè)保險(xiǎn)如何排序的解答，讓我們一起看看吧。

古代士農(nóng)工商順序到底是怎么排的？為何士排最前，商排最后？

我字多，看我！從最初的沒有尊卑之別到后來的明確排序，從士、農(nóng)、工、商四類群體看古代百姓乃至君王的思想。

士農(nóng)工商是封建王朝對(duì)于當(dāng)時(shí)的百姓階層的一個(gè)分類，其中士代表著讀書人也有官員的意思，農(nóng)是泛指從事從業(yè)勞動(dòng)之人，工則是代表著手藝人，比如冶鐵之類的工匠，商的意思跟現(xiàn)在是一樣的，都是商人的意思，從這里面可以看出古代以讀書人為尊以商人為卑。

最早的士農(nóng)工商并無高低貴賤

春秋戰(zhàn)國時(shí)期，齊恒公重用管仲為國家實(shí)施變法，為了提高齊國的國力管仲提出了“士農(nóng)工商”也就是將當(dāng)時(shí)的人們分為四個(gè)類別，分別是軍士、農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者、工匠、商人并分別進(jìn)行改革，而管仲提出的四民在當(dāng)時(shí)是并無等級(jí)差距的，只是四種不同的群體好進(jìn)行改革，這點(diǎn)可以從管仲對(duì)商業(yè)的重視就能看出，為了讓齊國經(jīng)濟(jì)更快速的發(fā)展，管仲提倡并支持農(nóng)民可以跟其他國家的人進(jìn)行貿(mào)易往來，只有這樣國家才能不斷地注入新鮮的血液，并且管仲早年也是經(jīng)商，所以在當(dāng)時(shí)還沒有后來的等級(jí)劃分，并且當(dāng)時(shí)管仲提出的士并不是讀書人，而是軍士。

持續(xù)上升的士道

起初士只是作為象征性的排名第一，因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)都是吃不飽穿不暖的年代，讀書遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有比種地來的實(shí)在，但是在戰(zhàn)國時(shí)期士的作用就體現(xiàn)出來了，各個(gè)國家都在尋找有才能的才子，這些人自然都是飽讀詩書之人，所以士的地位已經(jīng)實(shí)至名歸，從春秋戰(zhàn)國時(shí)期縱橫家給戰(zhàn)國帶來多大的影響就能看出士的作用。

尤其是到了東漢時(shí)期，漢武帝的“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”也就相當(dāng)于獨(dú)寵讀書人，讓讀書人的地位再一次水漲船高，等到了隋朝建立科舉制度讓每一個(gè)寒門讀書人都有進(jìn)城做官的機(jī)會(huì)，讓以讀書人為群體的士徹底發(fā)揚(yáng)光大。

天子重英豪，文章教爾曹；萬般皆下品，唯有讀書高。——《神童詩》

從這句話就能看出古代對(duì)于讀書人的追捧以及以讀書為榮的感慨，并且在古代都是書生治國，可見書生對(duì)于封建王朝的作用遠(yuǎn)大于其他三者，由此士農(nóng)工商中士排第一實(shí)至名歸。

士排第一是實(shí)至名歸，但是論對(duì)國家貢獻(xiàn)來講，商人雖然比不過讀書人，但當(dāng)時(shí)對(duì)于國家的貢獻(xiàn)來說，在很大程度上都超越了農(nóng)和工，可為何商人卻排最后？

以商為榮的朝代

追溯到遠(yuǎn)古時(shí)期的商朝，商朝又被稱之為殷商，也是在這個(gè)朝代徹底形成了一個(gè)新興的群體，商人。在殷商時(shí)期商人并不是如后來一般位于底層，相反商人是非常受愛戴的，人們也不以做商人為恥，后來因?yàn)榧q王的昏庸導(dǎo)致商朝滅亡周朝接替，不同于商朝對(duì)商人的寬容，周朝認(rèn)為商朝的滅亡就是因?yàn)槿嗣癫粡氖罗r(nóng)業(yè)只專心經(jīng)商從而導(dǎo)致國力變?nèi)酰谑窃谥艹笊倘说纳矸菥鸵恢鳖H受打擊，就算商人明顯為國家所做的貢獻(xiàn)超過前三者，但是地位依舊不高。

封建時(shí)期的特殊思想

對(duì)于統(tǒng)治者來說雖然商人確實(shí)能給國家?guī)斫?jīng)濟(jì)上的發(fā)展，但是我國在封建時(shí)期一直尊崇的是農(nóng)業(yè)興國，也就是說農(nóng)民是一個(gè)國家必不可少的階層，上面有高級(jí)人才出謀劃策，下面有辛勤農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者給全國供應(yīng)糧草，所以農(nóng)民理應(yīng)排名第二，至于商人在古代歷代都被視為只看重自己的利益，所以受到當(dāng)時(shí)的書生和其他人唾棄，認(rèn)為不過是偷奸耍滑之人，并且用“一身銅臭味”來形容一個(gè)人除了有錢再無其他，這也是商人被排最末的原因。

結(jié)語：由此可見古代對(duì)于讀書人的重視和對(duì)商人的歧視都是不斷發(fā)展最終導(dǎo)致根深蒂固的，雖然這四類群體都為國家做出貢獻(xiàn)，但是一邊歧視著商人一邊獲取著商人帶來的好處，是不是有些奇怪？如果你是統(tǒng)治者，你會(huì)如何排名這四類群體，歡迎評(píng)論。

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中國古代為什么會(huì)有士農(nóng)工商這樣子的這個(gè)階級(jí)劃分，和中國的歷史有非常大的關(guān)聯(lián)。

在周以前，社會(huì)分為貴族和平民，貴族有根據(jù)等級(jí)分為天子，諸侯，卿大夫和士。首先是要解釋一個(gè)大宗和小宗的問題，什么是大宗呢，就嫡長(zhǎng)子，天子的嫡長(zhǎng)子就是可以繼承了周天子之位，那么剩下的這些兄弟呢，一般就把他分封為諸侯。例如周公旦封國在魯國，唐叔虞封為晉國等等，以此類推。到卿大夫這一級(jí)呢，大宗還是可以繼承卿大夫爵位，那么小宗，就只能降低一級(jí)成為士。以上的天子也好，諸侯也好，卿大夫都是有封地的，但是士是沒有封地的，所以是士這個(gè)階層其實(shí)是中國古代貴族的最后的一個(gè)階層。所以發(fā)展到春秋戰(zhàn)國到后期呢，已經(jīng)轉(zhuǎn)變成為能夠幫助這些諸侯、國家甚至天子治國理政的一個(gè)角色。隨后呢，士這個(gè)階層，其實(shí)就逐漸從貴族這個(gè)階層逐漸的轉(zhuǎn)化成了平民這一個(gè)階層。

士：中國古代從秦始皇統(tǒng)一六國以后，遵循的基本的都是一個(gè)重農(nóng)抑商這么一個(gè)基本的一個(gè)國策。農(nóng)業(yè)為國家之根本，農(nóng)業(yè)稅收也是國家財(cái)政收入的最重要的一個(gè)來源。那么中國古代是一個(gè)農(nóng)本經(jīng)濟(jì)。在漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)之后，其實(shí)中國古代的這個(gè)封建社會(huì)，主要是一個(gè)外儒內(nèi)法的一個(gè)政治思想體系。這就要求士這個(gè)階層通過舉孝廉（兩漢魏晉南北朝）和科舉（隋唐以后）這樣的一個(gè)形式，能夠走上仕途，做官，所謂萬般皆下品，惟有讀書高。因而這個(gè)階層社會(huì)地位都是最高的。

農(nóng)：因?yàn)檗r(nóng)本經(jīng)濟(jì)，把農(nóng)業(yè)發(fā)展作為國家的一個(gè)基本的國策。農(nóng)民作為了平民階層，地位相對(duì)較高的一個(gè)階層。

工：作為農(nóng)業(yè)的輔助手工業(yè)工人，工匠的技能是必不可少的。所以工匠的社會(huì)地位也不算很低。

商：中國古代強(qiáng)調(diào)人口不能隨意流動(dòng)，這樣的有助于整個(gè)統(tǒng)治階級(jí)的管理。商人作為商品流通的重要的一個(gè)集成環(huán)節(jié)，將會(huì)有利于信息的傳遞。在農(nóng)本位、官本位的經(jīng)濟(jì)體系下，以及外儒內(nèi)法的政治思想的指導(dǎo)下，商人就成為了統(tǒng)治階級(jí)認(rèn)為的會(huì)導(dǎo)致社會(huì)不安定的階層。因此，社會(huì)地位在古代就是最低。

到此，以上就是小編對(duì)于商業(yè)保險(xiǎn)如何排序的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于商業(yè)保險(xiǎn)如何排序的1點(diǎn)解答對(duì)大家有用。