大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于商業(yè)保險的倫理的問題，于是小編就整理了2個相關介紹商業(yè)保險的倫理的解答，讓我們一起看看吧。
醫(yī)學發(fā)展應不應該有倫理界限？
現(xiàn)代醫(yī)學自誕生之日起就不斷打破舊倫理的約束，幫助人類形成新時代的倫理。
兩千年前，古代東西方傳統(tǒng)醫(yī)學的水平差不多。西方進入黑暗中世紀后還衰退了一截。比如黑死病源于中亞，往世界各地傳播，在東亞和穆斯林世界危害有限，歐洲卻死了四分之一的人。
絕地重生，歐洲人最先發(fā)展出現(xiàn)代醫(yī)學，其中一個決定性因素就是生理剖解。真正搞清了人體結構，找到許多生理過程的證據(jù)。而其他地方的傳統(tǒng)醫(yī)學還只能隔著皮膚進行猜測。而這一進步的前提就是要打破倫理限制。儒家倫理講究入土為安，伊斯蘭教要求速葬，都不允許拿著人家的尸體切來切去，還要制成標本不允安葬。
當然，基督教倫理也講究土葬。所以早期歐洲醫(yī)學家進行生理解剖也冒著很大壓力。其中還有男女大防，因為一群男醫(yī)學家要解剖女性尸體。進入20世紀，女性大量進入醫(yī)護行業(yè)，她們也都要從解剖開始醫(yī)學學習，要突破這個倫理界限。
在人體八大系統(tǒng)中，泌尿和生殖系列的研究都有倫理關。在沒有攝影術之前，科學家通過素描來記錄實物證據(jù)，對于男女外生殖器也只能這么干。大量外生殖器病變病例要用素描來記錄。當年在普通人看來，這都是大逆不道的事情。
到了十九世紀末，生理解剖不算倫理問題了，動物保護開始抬頭。他們認為醫(yī)學研究和教育需要解剖大量動物，屬于虐殺。尤其是培養(yǎng)普通醫(yī)生，他們基本不承擔研究任務，只是為了“練手”就要大量殺死實驗動物，這在近現(xiàn)代引起了很大倫理壓力。到今天，西方專門有一群動物保護主義者襲擊醫(yī)學院，放走實驗動物。電影《猿星掘起》系列就是以此為背景的。
最近，干細胞研究又走到倫理界限的邊緣。研究干細胞要先形成人體胚胎，然后進行毀損，而在很多宗教看來，人體胚胎就是生命，這樣做就是殺生。所以在美國小布什頒布過法令，禁止干細胞研究。當然，不存在此類宗教背景的中國來說反而也沒障礙。
總之，醫(yī)學從誕生之日起就不斷挑戰(zhàn)倫理界限，也讓我們看到舊倫理的虛偽之處在哪里。我們今天的倫理道德能夠不同于封建時代，醫(yī)學起了相當大的世俗化作用。它不僅治了身，也治了心。
如果是辯論的話，可以從這幾個方面著手。
1. 醫(yī)學做為科學，探索客觀真理不應當是受限的
2. 倫理和道德等意識形態(tài)是人類社會自然博弈所產(chǎn)生的結果，不同時代和文化會產(chǎn)生不同倫理準則
3. 醫(yī)學作為技術，承擔的使命包括哪些：治療個體疾病傷患，防控流行病，調(diào)控人類整體種群素質，輔助人類演化和改進。關鍵在于倫理價值的相對性，任何具體的價值判斷都是有預設條件的。即便是人體改造在特定歷史階段也有可能成為必然選擇，參考科幻小說
4. 科學及其所發(fā)展的技術，在任何特定時代肯定會收到倫理價值觀所約束，但勇于打破約束恰恰是主要發(fā)展動力之一。例子可以對比東西方解剖學發(fā)展導致中西醫(yī)現(xiàn)狀
男女高速隧道內(nèi)做不雅事件，你敢在隧道停車嗎？有什么危害？
初步猜測這兩人應該不是合法夫妻，很可能是背著各自的家庭或者愛人做著違背倫理道德的事情。
事發(fā)浙江的一高速隧道內(nèi)，兩人也許以為在隧道內(nèi)光線黑暗，做這些事情不會被其他人看見，而且還能尋求刺激，誰知道這一切都被電子監(jiān)控看在了眼里，最終還上了一次新聞熱搜。
先不談兩人是否為合法夫妻的事情，即便兩人為合法的情侶或者夫妻，在追求這些事情的時候，也要分得清場合。隧道是車來車往的地方，每天有很多車流量通過，再加上隧道里面的光線不如外部明亮，所以隧道里的臨時停車很可能會造成后方車輛來不及剎車而導致的車禍。
所以這兩個人不僅把自己的生命當成了兒戲，還很有可能危害了在這條隧道上行駛的其他司機，這種有可能危害到他人生命及人身安全的行為，可以稱得上是違法。
換做是我的話，我不會在隧道內(nèi)停車，也不敢把自己的人身安全當作兒戲，不要因為頭腦一熱就控制不住自己，隧道是開車的地方，但不是“開車”的地方，希望部分司機還是要好好的遵守道路交通安全法，控制住自己的一己私欲，選擇合適的恰當?shù)膱龊显偃ミM行。
最后，希望相關部門能對這兩個在隧道內(nèi)停車并作出不雅行為的男女做出相應的懲罰，讓他們增長教訓，同時也是警告后續(xù)的人。
到此，以上就是小編對于商業(yè)保險的倫理的問題就介紹到這了，希望介紹關于商業(yè)保險的倫理的2點解答對大家有用。
